Yunan mitolojisi ve mitoloji , insanlığın yaşadığı çevreyi, tanık oldukları doğa olaylarını ve zamanın günler, aylar ve mevsimler boyunca geçişini açıklamak için bir araç olarak kullanılmıştır. Yunan mitleri de karmaşık bir şekilde dinle bağlantılıydı. Tanrıların kökenini ve yaşamlarını, insanlığın nereden geldiğini ve ölümden sonra nereye gittiğini açıkladı .
Yunan mitleri, Yunan dininin tanrılarına yüzler ve karakterler verdi. Ancak aynı zamanda insanlara mutlu bir yaşam sürmenin en iyi yolu konusunda yararlı pratik tavsiyeler de verdiler. Mitlerin bir diğer amacı, insanların ataları, yaptıkları savaşlar ve keşfettikleri yerler ile temaslarını sürdürebilmeleri için tarihi olayları yeniden anlatmaktı.

Mitlerin Anlatılması

Modern kullanımda ‘mit’ terimi, belki de özgünlük ve güvenilirlik eksikliğini düşündüren olumsuz çağrışımlara sahiptir. Bununla birlikte, mitlere yürekten inanıldığı veya Yunanlıların onlara tamamen şüpheyle yaklaştıkları varsayılmamalıdır. Muhtemelen, Yunan mitlerine, herhangi bir dini veya yazılı olmayan kaynakta olduğu gibi, bazıları tarafından inanıldı ve diğerleri tarafından küçümsendi. Mitler kesinlikle dinsel ve eğitimsel amaçlar için kullanılmışlardır, ancak aynı zamanda basit bir estetik eğlence işlevi de görmüş olabilirler. Kesin olan şu ki, mitler, ister kamu binalarındaki heykeller olsun, ister çanak çömlek üzerine boyanmış sahneler olsun, sanattaki ortak temsilleriyle Yunan toplumunun geniş bir kesimi tarafından hem tanıdık hem de popülerdi .

Yaygın okuryazarlık olmadan, mitlerin aktarımı ilk olarak, muhtemelen MÖ 18. yüzyıldan itibaren Minos ve Miken ozanları tarafından sözlü olarak yapıldı . Bu, elbette, belirli bir efsanenin her yeniden anlatılmasıyla, izleyicinin ilgisini artırmak veya yerel olayları ve önyargıları içermek için süslenip geliştirilme olasılığını sağlar. Bununla birlikte, bu aynı zamanda modern bir yorumdur. Çünkü mitlerin anlatılmasının belirli sunum kurallarına uyması da mümkündür ve bilgili bir izleyici, tanıdık bir hikayeye geçici uyarlamaları isteyerek kabul etmemiş olabilir. Mitoloji Olsa ve arasındaki artan temas Yüzyıllar boyunca şehir-Devletlere göre, yerel hikayelerin birkaç farklı kökene sahip bir efsane yaratmak için başkalarıyla karıştırılmadığını hayal etmek zor.

Mitlerin sunumundaki bir sonraki gelişme

İonia’da şiirlerin ve MÖ 8. yüzyılda Homeros ve Hesiodos’un ünlü şiirlerinin yaratılmasıydı . Mitoloji ilk kez yazılı olarak sunuldu. Homeros’un İlyada’sı Truva Savaşı’nın son aşamalarını anlatır – belki de Geç Tunç Çağı’nda (1800-1200 BCE) Yunanlılar ve doğu komşuları arasındaki birçok çatışmanın bir karışımı – ve Odyssey , Truva’yı takiben kahraman Odysseus’un uzun süren eve yolculuğunu anlatır. Mitoloji de Savaş . Hesiodos’un Theogony’si tanrıların bir soykütüğünü verir ve onunİşler ve Günler insanın yaratılışını anlatır. Tanrılar yalnızca tipik olarak insani duygular ve başarısızlıklarla tanımlanmakla kalmaz. Aynı zamanda genellikle bir ilahi ebeveyni ve diğer ölümlü olan kahramanlar da yaratılır. Böylece insan ve tanrılar arasında bir bağlantı sağlanır.
Mitlerin bir sonraki temel temsili, MÖ 8. yüzyıldan itibaren çanak çömleklerdi. Her türlü şekil ve işlevdeki seramiği süsleyen sayısız efsanevi sahne, mitleri daha geniş bir kitleye yaymış olmalıdır.

YUNANLILAR, INSANLIK DURUMUNUN HEMEN HEMEN HER ÖĞESINI AÇIKLAMAK IÇIN MITLER YARATTILAR.

Yunan mitolojisinde yüzyıllar boyunca popüler olmaya devam etti. Bu gibi büyük kamu binaları Parthenon de Atina , Temple of Zeus at Olympia , ve Temple Apollo at Delphi mitolojiden ünlü sahneleri temsil eden büyük-daha-yaşam heykel ile dekore edilmiş. MÖ 5. yüzyılda mitler , özellikle üç trajedi yazarı Aeschylus , Sophocles ve Euripides’in eserlerinde yeni tiyatro formatında sunuldu.. Aynı zamanda, MÖ 6. yüzyıldan itibaren, ilk belgelenmiş şüphecilik ve hatta mitlerin reddi, fenomenler ve olaylar için daha bilimsel bir açıklama arayan Sokrates öncesi filozoflarla başladı. Son olarak, MÖ 5. yüzyılda ilk tarihçiler Herodot ve Thucydides , mümkün olduğunca doğru bir şekilde belgelemeye ve gelecek nesiller için olaylara daha az öznel bir bakış açısı kaydetmeye çalıştılar. Mitoloji de Böylece modern tarih konusu doğdu.

Yunan Mitleri – Genel Bir Bakış

Genel olarak konuşursak, hayal gücü kuvvetli Yunanlılar, insanlık durumunun hemen her unsurunu açıklamak için mitler yarattılar. Dünyanın yaratılışı, bir oğlun babasının yerini gasp ettiği iki hikayeyle açıklanır. Mitoloji Ouranos’tan Kronos ve Kronos’tan Zeus – belki de farklı nesiller ve aile üyeleri arasında var olan sonsuz mücadeleye atıfta bulunur. Zeus liderliğindeki Olympian tanrıları, Titanlar ve Devler tarafından temsil edilen kaos kaynaklarını iki kez yendi. Bu tanrılar daha sonra insanın kaderini yönetir ve bazen doğrudan – lehte ya da değil – müdahale eder. Mitoloji Gerçekten de, olayların insanların karar verme yetkisi olmadığı görüşü, Kader ve Kader’in belirli tanrıları tarafından daha da kanıtlanmıştır. Hayatın görünüşte rastgele doğasının başka bir mitolojik açıklaması, serveti rastgele dağıtan kör tanrı Plüton’dur.Prometheus ateşi çalıp insana verdiği için. Tıp ve müzik gibi diğer becerilerin kökeni de ‘ilahi’ hediyeler olarak açıklanır. Örneğin Apollon’un oğlu Asklepios’a tıbbi bilgiyi insan yararına aktarması. Son olarak, belirli soyut kavramlar da belirli tanrılarla temsil edildi, örneğin Adalet (Dike), Barış (Eirene) ve Kanunilik (Eunomia).

Yaldızlı Bronz Herkül
Mark Cartwright (CC BY-NC-SA)

Kahramanlar mitolojide – en ünlüsü Herkül , Akhilleus , Jason, Perseus ve Theseus’tur, ancak çok daha fazlasını içerir – hepsinin ilahi ebeveynleri vardır. Bu nedenle ölümlüler ve tanrılar arasındaki uçurumu kapatırlar. Bu popüler kahramanlar fantastik maceralar peşinde koşarlar ve azim, örneğin Herkül’ün on iki çalışması veya sadakat, örneğin Penelope’nin Odysseus’un dönüşünü sadakatle beklemesi gibi ideal nitelikleri özetler. Mitoloji de Kahramanlar ayrıca bir şehrin kurucusu olarak kabul edilerek bir şehre prestij kattı. Örneğin Atina için Theseus, Mycenae için Perseus veya Thebes için Kadmus. Truva Savaşı gibi kahramanlar ve olaylar, erkeklerin daha büyük olduğu ve hayatın daha kolay olduğu geçmiş bir altın çağı temsil ediyordu. O zaman kahramanlar arzu edilecek örneklerdi ve büyük işler yaparak ya mutlak olarak (Herkül örneğinde olduğu gibi) ya da mit ve gelenekte anma yoluyla belirli bir ölümsüzlüğe ulaşılabilirdi.

Buna karşılık, birçok mitolojik figür kaçınılması gereken nitelikleri temsil eder ve üzücü hikayeleri kötü davranışın tehlikelerini gösterir. Kral Midas , örneğin, o dokundu her şeyin döndü etmesini temenni verildi altın , ama bu dahil yiyecek ve içecek, onun hırsını neredeyse açlıktan ve susuzluk ölümüne neden öğrendiğimde. Narcissus efsanesi , zavallı genç kendi yansımasına aşık olduktan ve yaşama isteğini kaybettikten sonra kibirin tehlikelerini sembolize eder. Son olarak, Kroisos’un hikayesi , inanılmaz derecede zengin Kral Delphi kehanetini yanlış yorumlayıp krallığını Pers’e kaptırdığında, büyük zenginliklerin mutluluğu garanti edemeyeceği konusunda uyarır .

Doğal olaylar sırasında örneğin, depremler oluşturulur, efsane ile açıklanmıştır. Poseidon yere dayamış zıpkınını çöküyor veya güneş geçirilmesi yer alıyor Helios onun içinde araba gökyüzünde sürme. Persephone’nin yarım yılda Hades’e inmesi gibi mitler mevsimleri açıklıyordu. Zamanın kendisinin mitolojik açıklamaları vardı: Helios’un 350 sığırdan oluşan yedi sürüsü yılın günleriyle, Selene’nin 50 kızı haftalarla ve Helios’un on iki kızıyla saatlerle ilişkilidir.

Yunan mitolojisi

Ayrıca Odysseus hikayesindeki tek gözlü Cyclops , efsanevi Kalydonian avında devasa bir yaban domuzu, sfenksler, dev yılanlar, ateş püskürten boğalar ve daha fazlası gibi bir dizi canavar ve garip yaratık içerir . Bu yaratıklar, örneğin centaurlar – yarı insan ve yarı at gibi kaos ve akıl eksikliğini temsil edebilir. Şiddetli ve fantastik yaratıklar genellikle kahramanların belirlediği görevlerin zorluğunu vurgular. Örneğin, Herkül tarafından öldürülecek çok başlı Hydra , görünümü sizi taşa çevirebilecek. Mitoloji de Perseus’un kafasını kesmek zorunda kaldığı gorgon Medusa veya Chimera – Bellerophon’un kanatlı atı Pegasus’un yardımıyla öldürdüğü aslan, keçi ve yılanın ateş püskürten karışımı. Alternatif olarak, belirli yerlerin öteki dünyasını temsil edebilirler. Örneğin Hades’i koruyan üç başlı köpek Kerberos veya sadece Yunan gezginlerin ziyaret ettiği uzak toprakların egzotik vahşi yaşamını sembolize edebilirler.

Artemis / Diana
Timothy Tolle (CC BY)

Mitolojide Belki bilinmeyen deneyimler de mitlerde açıklanmıştır, örneğin, Kral Minos’un Knossos’taki sofistike ve çok odalı sarayını ziyaret eden bir Yunanlının burayı bir labirent ve oradaki boğalara tapınmayı ve boğa sıçraması sporunu düşünmüş olabileceği düşünülebilir. Minotaur’un kaynağı olabilir – ziyaret eden Atinalı Theseus tarafından öldürülmesi tesadüf mü? Jason’ın Altın Post seferi, Kafkasya’nın zengin altınına ve bu kaynağı yağmalamak için bir Yunan seferine bir referans olabilir mi? Amazonlar , kadınlara Yunan dünyasından daha eşit davranıldığı başka bir kültürle karşılaşmayı mı temsil ediyor ? Sirenlerin Yunan mitleri veCharybdis , tanıdık bölgelerin ötesine seyahat etmenin tehlikeleri konusunda uyarıyor mu?
Bu tür sorular pekâlâ cevapsız kalabilir, ancak MS 19. yüzyılda Truva’nın keşfinden başlayarak , arkeolojik buluntular.

Yunan mitolojisinden sözlü geleneklerin ve hikayelerin bir kökeni ve bir amacı olduğunu gösteren, sürekli büyüyen bir fiziksel kanıt bütününe istikrarlı bir şekilde katkıda bulunmuştur. daha önce kredilendirilmemiştir.

Büyüler, muska ve tılsım hakkında bilgi almak ve işlem yaptırmak için bizimle iletişime geçebilirsiniz. medyumzeyneleroglu.com

Yıldızname, doğum haritası ve burçlar hakkında bilgi almak ve işşlem yaptırmak için bizimle iletişime geçebilirsiniz. yildiznamebaktir.com